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2004年闻一多国际学术研讨会的开幕词
作者:陆耀东  召开年:2004-01-01 会议名称:2004年闻一多国际学术研讨会
描述:尊敬的各位学者尊敬的各位领导尊敬的各位女士、先生: 中国闻一多研讨会、闻一多基金会和武汉大学文学院联合主办,由华中师范大学文学院、华中科技大学文学院、湖北大学文学院、中南民族大学文学院、西南师范大学新诗研究所、湖北教育学院、武汉大学国学班、涪陵师范学院中文系协办的2004年闻一多国际学术研讨会,在海内外学术界的支持下隆重召开。其中特别是对日本闻一多研究会多位学者的光临,我谨代表上述主办单位和协办单位,表示热烈的欢迎和诚挚的感谢。
20世纪中国哲学的丰碑——写在《熊十力全集》出版之际
作者:汤一介 景海峰  召开年:2001-01-01 会议名称:玄圃论学续集——熊十力与中国传统文化国际学术研讨会
描述:20世纪中国哲学的丰碑——写在《熊十力全集》出版之际
21世纪视野中的闻一多
作者:郭小聪  召开年:2017-01-18 会议名称:闻一多殉难60周年纪念暨国际学术研讨会
描述:当我们在21世纪初来纪念闻一多先生逝世60周年的时候,我们可以说,闻先生的事迹正从一个历史事件变成一个文化符号。历史事件可能会湮没在浩瀚的史页中,特别是像中国这样一个历史悠久的国家,而文化符号却因为是民族精神的某种标识而被永远铭记。当然,它应该有自己独特的内核,人们才能在漫长的接受过程中有意无意地将其塑造成型。
’99闻一多国际学术研讨会开幕词
作者:陆耀东  召开年:1999-01-01 会议名称:闻一多国际学术研讨会
描述:尊敬的各国学者 尊敬的各位首长 尊敬的各位女士、先生: 中国闻一多研究会、闻一多基金会和武汉大学联合举办’99闻一多国际学术研讨会,纪念中国现代杰出的诗人、学者和爱国志士闻一多先生诞辰100周年,获得了国内外闻一多研究者的热情支持,特别是蒙学术界诸位同仁光临,我谨代表上述主办单位表示诚挚的欢迎和衷心的谢意。
“五四之子”殷海光的五四情结与五四观念
作者:何卓恩  召开年:2009-01-01 会议名称:纪念五四运动九十周年国际学术研讨会
描述:在近代中国思想史上,五四有着独特的地位。它借历史所赐予的短暂机遇,直白地表达了社会文化转型的重大诉求,因而也赋予了自身特殊历史符号的魅力。无论赞成与否,没有一种社会力量和文化派别能够真正回避它,可以说"五四"的历史有多久,对五四的意义阐释就有多久。广义的五四,~①在五四当年就已经开始进行"观念化"的努力,~②但尚未上升到意识形态层次。将五四作为意识形态的符号进行阐释,出现在国
“五四学人”及其基督教想像之建构——以蔡元培、钱玄同、闻一多的三种进路为中心
作者:祝帅  召开年:2011-01-01 会议名称:基督教思想评论第十三辑
描述:同样是拥有中国传统文化修养和海外留学双重背景的"五四"一代学人,对于"基督教"分享着一些共同的想像,但也有一些不可忽视甚至相互对立的分歧。本文选取蔡元培、闻一多、钱玄同、周作人四位"五四学人"(即"五四"时期以不同方式、不同程度介入学生运动并对此后中国文化史产生影响的学者)对基督教的态度与实践,叙述并比较以这四位学者所代
“宇宙意识”考——关于闻一多与中国古典美学的札记
作者:曾祖荫  召开年:1999-01-01 会议名称:闻一多国际学术研讨会
描述:“宇宙意识”这个术语,是闻一多先生在研究唐诗中提出来的。近些年来,人们在纪念闻先生的文章中常常提到它。究竟什么是“宇宙意识”?它在中国古典文学和美学研究中有什么意义?大家的看法似乎还不完全一致。本文拟谈些个人不太成熟的想法。
“容忍”与“自由”的关系——略评“胡适与殷海光之论争”
作者:黄展骥  召开年:1998-01-01 会议名称:殷海光学术思想研究——海峡两岸殷海光学术研讨会
描述:“容忍”与“自由”的关系——略评“胡适与殷海光之论争”
“文学是生命底表现”——论闻一多的生命诗学观
作者:陈国恩  召开年:2004-01-01 会议名称:2004年闻一多国际学术研讨会
描述:闻一多早期注重诗歌的形式美,后来基于人民本位的进步立场转而肯定诗歌的现实意义——这几乎成了闻一多研究中的常识。但是如果仔细阅读了闻一多的全部诗论以后,你就会发现,情形要复杂得多。从“进步论”的角度看,我们固然可以看到闻一多顺应时代变化的一面,可是从整体性的角度看,闻一多的诗学思想其实
“昌明国粹,融化新知”——汤用彤与《学衡》杂志
作者:乐黛云  召开年:1993-01-01 会议名称:东西方文化交流国际学术研讨会
描述:This paper describes the vicissitrdes of the
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